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成都党史一百年|第一期:马克思主义在成都的传播

成都党史 2020-05-09 09:21 56307

编者按

从中共成都独立小组的成立到工人运动风起云涌dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场;从抗日救亡的呐喊到迎来解放的曙光dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场;从激情燃烧的岁月到改革开放的春天。为迎接中国共产党诞辰一百周年,用声音讲述成都百年党史dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,用故事描绘成都党史辉煌,中共成都市委党史研究室、成都市广播电视台倾力出品《成都党史一百年》。

第一期  马克思主义在成都的传播

成都,一座2300多年历史的古老文化名城,也是中国历史上少有的一个从建立后历经两千多年没有更名和迁移的大城市dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。两千多年来,成都一直是四川乃至西南的政治dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场、经济、文化中心和军事重镇。这里有灿烂悠久的古蜀文明,有文人墨客书写的诗篇歌赋,有深厚的东方人文底蕴dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,更有“积极进取、开拓创新”的城市精神dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。从世界上最早的水利工程都江堰到蜀郡太守文翁创地方政府兴办“公立学?!敝群?;从世界上最早的纸币“交子”到我国最早的地方志《华阳国志》……无不体现着这一精神特质。当历史来到风云变幻的20世纪dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,这样的特质依然闪耀dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。

1911年的秋天dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,因为“铁路国有”,在成都引发了一场声势浩大的保路运动,并很快发展成为以推翻清王朝统治为目标的武装斗争。这场斗争成为了武昌起义的开路先锋。后来孙中山也说,成都的保路运动为辛亥革命立下了“第一功”dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。

说起辛亥革命,虽然它彻底结束了中国2000多年的封建专制皇权统治,但胜利果实却被袁世凯篡夺dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,当时四川的各路军队后来也逐步演变成封建军阀。那时的成都饱受战火的蹂躏,百业萧条。这一切也给了当时中国的先进分子以深刻的启发:中国人要想争得民族独立与解放dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,必须要有新的思想指导,新的阶级和政党的领导,必须另外探寻新的救国救民的革命道路dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。

1915年,陈独秀在上海创办了《新青年》杂志并在全国各地兴起了一场以民主和科学为旗帜、向传统封建思想、道德、文化宣战的运动。这就是新文化运动。它号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄”,在众多领域掀起了思想解放的浪潮dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。

成都的《蜀报》《醒群报》受《新青年》启发,也热烈响应陈独秀等发起的新文化运动dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,刊登反对封建复辟倒退的文章dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,推动了成都新文化运动的发展,涌现出一些有影响的人物dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。吴虞就是其中的杰出代表。刚才,大家听到报童口中的“儿子告老子”其实说的就是吴虞在《蜀报》上发表《家庭苦趣》一文,揭露他父亲的不道德行为,成为轰动成都的“家庭革命”大事dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,当然,也被封建顽固派视为忤逆不孝。

吴虞早年曾受过系统的封建教育dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,1905年留学日本dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,在法政大学攻读法律、政治、经济等课程,接受了欧洲资产阶级自由民主思想dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,开始撰写批判封建制度的文章,后来他还在《新青年》上连续发表《家庭制度为专制主义之根据论》、《读荀子书后》等文章一时名动海内dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,成为新文化运动的主要代表人物之一dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。

这一时期,成都还涌现出了四川学生联合会的《四川学生潮》周报、吴先忧、巴金等创办的《半月》报、商界知识分子创刊的《新空气》周刊等一批先进报刊杂志。而成都街头的一部分书刊销售处也成为了传播新文化和革命思想的重要平台,比如像当时位于商业场的华阳书报流通处,这里可以代订dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场、代售全国各地宣传新思想的报刊,如《湘江评论》、《中国青年》等dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,甚至还向学生免费借出。这都为传播革命思想起到了举足轻重的作用dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。

如果说新文化运动打开了人们放眼看世界的目光,广大青年知识分子中一股到发达的欧洲留学的热潮则促进了一批民主主义者和爱国青年向马克思主义转变。

继辛亥革命前留学日本热潮后,又兴起了留法勤工俭学运动,这还是一次向西方学习的富国强民运动。只不过当留法勤工俭学学生大量达到法国时,法国却陷入经济?;?,大批工厂倒闭dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,工人失业。学生们无工可做,更谈不上进学校读书了dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。失业、失学迫使广大学生不得不向中、法当局就生存权dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场、求学权展开了三次激烈的政治斗争dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,这三次运动虽然遭到失败dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场, 却使广大勤工俭学学生经受了严酷的政治锻炼。相当一部分学生在努力学习科技知识的同时,纷纷转向研究马列主义的社会革命学说。

从思想激荡到现实思考dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,马克思主义逐渐传播开来dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。如果此时我们再来梳理一下其中脉络,可以清晰地看到它在成都的发展路径。

成都市委党校教授吴欣:

相较于北京、上海的马克思主义传播中心dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,四川当然属于“风气未开、内外大小多未通达之地”,即使是作为经济、政治dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场、文化中心的成都其思想开放程度和信息流通dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,速度显然也是相对滞后的,但与同时期其他主义和思想相比,马克思主义在成都却展示了非常强大的生命力和思想活力dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,其中最重要的原因在于成都有一批开风气之先的dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场、苦苦思索中国出路的青年知识分子骨干群体。其实成都最早出现关于马克思主义的介绍dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,在全国并不算晚,一九零六年四川影响最大《广益丛报》上就已经登过了,但是只是零星的、片面的dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场、不成熟的、甚至还存在着一些误解和歪曲,因此真正的传播还是从十月革命一声炮响之后由成都先进的知识分子们开始的dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。我们举一个例子从一九一八年到一九二一年中国赴法勤工俭学的有1700多人,四川就占了500多,为全国之首,而成都在其中就占了90多dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,居全川之首。这些人学成后dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,不仅把先进思想带回成都dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,而且创办刊物、发表文章、组织社团、研讨辩论、成立工会指导实际的工人运动等等dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,通过这些传播阵地dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,对知识分子和有识青年在思想激荡中形成关于马克思主义的正确理解dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,对引导普通民众形成关于马克思主义的直观印象都产生了至关重要的作用,可以说,没有他们就不会有马克思主义在成都的广泛传播。

1919年,北京爆发五四爱国运动,这是中国新民主主义革命和旧民主主义革命的分水岭。成都人民热烈地响应着这场爱国运动。从当年成都高等师范学校向北京拍发电报dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,要求惩办卖国贼,释放被捕学生开始,到成都各界召开“国民大会筹备会”,商讨声援政府外交、抵制日货的决议,一场轰轰烈烈的人民爱国运动在成都展开dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场。随着五四运动在成都的不断深入,马克思主义在成都开始传播,成都的先进知识分子和进步学生已开始认识到帝国主义列强联合压迫中国人民的实质dafa888娱乐网址_大发888真人平台_dafa888经典娱乐场,他们确立了对马克思主义的信念,以马克思主义基本原理为指导,积极投身到现实斗争中去注意同工人群众相结合,同实际生活相结合,从而促进了成都革命运动向新的阶段发展。

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